城市公園導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)方向目前,我國(guó)城市化進(jìn)程正如火如荼,城市公園建設(shè)是城市發(fā)展的重要組成部分。城市公園的發(fā)展主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:我們來介紹一下:
一、城市公園的功能
現(xiàn)在,經(jīng)過十幾年的快速發(fā)展,許多公園的硬件建設(shè)在功能上已經(jīng)發(fā)展到了更高的水平。城市公園經(jīng)歷了傳統(tǒng)私家園林的“自我欣賞”和現(xiàn)代城市公園的“自我約束”,正在成為一個(gè)多層次、多方面的交流空間;
第二、發(fā)展城市公園文化
城市公園的發(fā)展體現(xiàn)在文化上,文化主要是文脈的表達(dá)。語(yǔ)境代表公園的文化遺產(chǎn)和城市文化的特征。然而,語(yǔ)境的表達(dá)是由一些特定時(shí)代的建筑和標(biāo)志系統(tǒng)承載的。隨著城市公園的快速發(fā)展,如何提高城市公園的文化設(shè)計(jì)變得迫切而必要。
明確的引導(dǎo)和識(shí)別系統(tǒng)作為一個(gè)城市開放空間,相對(duì)于傳統(tǒng)的公共空間元素,外向型空間風(fēng)格與生活公共空間之間的融合與多樣化將隨著時(shí)代的變化而不斷更新。這種趨勢(shì)加劇了城市公園空間結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性,使公園空間更加難以識(shí)別。城市公園設(shè)計(jì)的缺陷主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是文脈表達(dá)不夠簡(jiǎn)潔。二是圖標(biāo)識(shí)別系統(tǒng)不夠突出。事實(shí)上,借助現(xiàn)代材料和公園中標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的元素的形式或符號(hào),在設(shè)計(jì)中選擇象征性的傳統(tǒng)形式來傳達(dá)公園文化的傳承和發(fā)展。
從理論上講,城市公園文化的視覺識(shí)別系統(tǒng)主要有兩個(gè)方面:首先,導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是一個(gè)公園綜合公共信息系統(tǒng)。它利用視覺符號(hào)作為有效的視覺傳達(dá)手段,系統(tǒng)有序地組織園區(qū)內(nèi)相關(guān)的有效資源,形成一個(gè)完整、科學(xué)、高效的資源體系。其次,是圖像識(shí)別。它是在把握公園發(fā)展脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,挖掘公園的歷史積淀,從而提煉公園的內(nèi)在精神,提升公園的外在形象。通過對(duì)現(xiàn)狀的認(rèn)真分析,人們更容易認(rèn)識(shí)到如何科學(xué)合理地安排現(xiàn)有資源。
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蘇州金車標(biāo)識(shí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園總占地面積180畝,總建筑面積12萬余平方米,員工600余人;坐落在長(zhǎng)江三角“上海虹橋半小時(shí)”經(jīng)濟(jì)圈,距上海虹橋樞紐28分鐘車程,地理位置十分優(yōu)越。
在金車標(biāo)識(shí)大力支持下,經(jīng)過近30年的行業(yè)專注發(fā)展,蘇州金車智能標(biāo)識(shí)產(chǎn)業(yè)園在城市形象、汽車、能源、交通、物流、金融、地產(chǎn)、旅游、連鎖店、商場(chǎng)、奢侈品等領(lǐng)域取得了驕人的成績(jī)。同時(shí)專注于智能標(biāo)識(shí)的開發(fā)與生產(chǎn)(智慧城市系統(tǒng)、智能交通系統(tǒng)、智能終端系統(tǒng)、智能場(chǎng)館系統(tǒng)、智能亮化系統(tǒng)、智能云屏系統(tǒng))目前標(biāo)識(shí)產(chǎn)品出口澳大利亞、俄羅斯、東南亞、歐洲、南美洲、非洲等40多個(gè)國(guó)家和地區(qū),與德國(guó)、意大利、等優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)進(jìn)行技術(shù)性交流合作。
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